經典家風家訓云誦讀活動(其七)

為大力弘揚優秀傳統文化,傳承家風家訓和傳統美德,鞏固以案促改警示教育成果,傳播以德治家、以學興家、文明立家的精神種子,進一步培育和踐行社會主義核心價值觀,西安市衛生健康委員會在全委系統組織開展“經典家風、家訓、家書”云誦讀活動,通過活動不斷引導黨員干部將愛崗敬業與修身齊家相結合,發揮家庭在黨員干部黨性修養中的重要作用,推動全體黨員干部職工提升以德齊家、以廉保家的意識,使廣大黨員干部職工有家訓的約束,有家書的督導,有家風的引領,養成講道德、守規矩、重家風的行為自覺,爭做忠誠干凈擔當的黨員干部。

本期的“經典家風、家訓、家書”云誦讀活動為大家分享由西安市兒童醫院紀檢監察室紀檢專干王楠同志帶來的《天道酬勤,儉以致遠》和西安市兒童醫院黨委辦公室副主任楊馥羽誦讀的《靜以修身,儉以養德》兩篇作品。

西安市兒童醫院紀檢監察室紀檢專干 王楠

王楠 男,漢族,1985年9月生,陜西西安人,2005年12月加入中國共產黨,2008年10月參加工作,全日制本科學歷,法學學士,在職法律碩士,政工師。西安市兒童醫院紀檢監察室紀檢專干。

天道酬勤 儉以致遠

家訓:家勤則興,人勤則健,能勤能儉,永不貧賤。

出處:《曾國藩家書》

勤儉是我們中華民族的傳統美德,然而有人要問:在物質豐盈、生活富足的當今社會,這一千年訓誡是否還有現實的意義?勤儉持家、艱苦樸素的優良作風是否還有繼續傳承下去的必要性呢?

古人云:“以銅為鏡,可以正衣冠,以人為鏡,可以知得失?!鼻宄瘹v史上曾國藩是一位叱咤風云的人物,也是清朝末年的四大名臣之一。然而,即使已經取得了如此成就和社會地位,曾國藩仍躬身垂范,以身作則力行勤儉。在穿衣方面,他往往不著華服,衣著樸素;起居之所也是極為普通的院落,一生克勤克儉。他對于子女要求同樣嚴格,他曾多次苦口婆心地教導子女:“天下官宦之家,多只一代享用便盡,其子孫始而驕供,繼而流蕩,終而溝壑,能慶延一二代者鮮矣?!彼麜r常叮嚀子女不要貪圖錦衣玉食的生活,每日堅持早起,修文習書,不得沾染官宦子弟紈绔之習氣。正是因為這樣的言傳身教,其長子曾紀澤后來成了一名出色的外交官,次子曾紀鴻也成了一位優秀的數學家。

“家勤則興,人勤則健,能勤能儉,永不貧賤”,曾國藩如是說,亦如是做。曾國藩已去,然而他留下的家風家訓卻依然閃耀著光芒?!对鴩視妨鱾髦两?,其家風家訓仍受后人尊崇,用來育子傳家。

“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?!彼宄⒅?,隋文帝楊堅深知“自古帝王未有好奢侈而能長久者”的道理,于是宣揚倡導簡樸,宮中妃嬪不作美飾,一般士人多用布帛,錦帶只用銅鐵骨角,不用金玉,從而使人民負擔得以減輕。正是由于力行勤儉之政,隋文帝在位的二十多年間,政治清明,府庫充實,社會繁榮。反觀待到隋煬帝楊廣繼位,一改前朝勤儉之風,驕奢淫逸,不恤民情,好大喜功,連年征戰,耗損隋朝國力,終至民怨沸騰,一個繁榮的王朝僅僅十余載便分崩離析,土崩瓦解。大至一個殷實的國家尚且如此,虛耗與揮霍最終導致只能走向滅亡,無法持久。我們每一個小小的家庭又何嘗不是如此呢?歷史與現實告訴我們,唯有勤勞能使我們一步步走向富足!來之不易的美好生活,如何才能長久延續呢?唯有勤儉!

天道酬勤,一勤天下無難事;儉以致遠,勤與儉相融合,才是走向幸福生活的不二法門。



西安市兒童醫院黨委辦公室副主任 楊馥羽

楊馥羽 女,漢族,1987年12月生,陜西西安人,2009年12月加入中國共產黨,2010年12月參加工作,全日制本科學歷,文學學士,在職公共管理碩士,經濟師。西安市兒童醫院黨委辦公室副主任。

靜以修身 儉以養德

【家訓】夫君子之行,靜以修身,儉以養德。

【出處】三國 諸葛亮《誡子書》

當今社會處于物質高度發達的狀態,大部分人都享受著安居樂業的太平生活;但是也有一小部分人沉迷物欲,迷失自我,以驕奢炫富為榮,甚至一切向“錢”看。這個時候,諸葛亮《誡子書》中的家訓“靜以修身,儉以養德”就有著很強的現實意義和教育價值。

何謂靜?每天花些時間靜下心來,或三省吾身思考做人做事的不足之處并加以修正;或未雨綢繆做好規劃,做到凡事謀定而后動。姜太公靜坐江邊,無餌直鉤釣上明君,遂開創周朝八百年基業;孫武靜心研究兵法,出山未嘗一戰便將兵法十三篇獻與吳王,之后百戰不殆,名留千古;反觀方仲永,五歲便能指物立詩,文理多有可取之處,卻因浮躁四處表演靠才華牟利,最終泯然眾人,別無他長。靜心修身與浮躁處世,高下立判。

何謂儉?不苛求物質上的優越,不浪費,懂得一點一滴的積累,這些都是儉。一簞飯,一瓢水,住在簡陋的小屋里,別人都忍受不了這種清貧困苦,卻因一心向學而不改其樂,這是顏回之樂;“談笑有鴻儒,往來無白丁”,彈著《高山流水》,翻閱著佛家經文,這是劉禹錫之志;當眾人都把奢侈浪費看作榮耀的時候,仍然不忘節儉簡樸,這是司馬光心中之美。所以,崇尚節儉,心靈可以快樂,志向可以舒展,眼界可以分清美丑。古往今來,但凡以勤儉作為社會主流的,國家都是安泰平穩;而那些驕縱奢侈之風橫行的貌似富足的時代,都是政權顛覆的先兆。我國雖然國土面積居世界第三,但因為人口基數大,人均土地面積僅居世界第120位,各項人均資源占有量均離世界平均標準存在不小的差距,所以更加沒有浪費的資本。也正是因為人口基數大,我們每個人少消費一雙一次性筷子,就可以挽救一片森林;每個人少浪費一口水,就可以挽救一片湖泊。所以,節儉具有更深遠的正面意義?!胺e土成山,風雨興焉”,前者是過程,后者是結果。一個強盛的民族必然是一個以節儉為美德的民族;一個美滿的家庭必定是一個勤儉節約、量入為出的家庭。

“靜以修身,儉以養德”,作為一句流傳千古的家訓,過去不過時,現在不過時,將來也不會過時。愿我們的人民汲取先人留下的寶貴的精神財富,照亮我們前行的道路,創造更加美好的明天。


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