經典家風家訓云誦讀活動(其四)

為弘揚中華優秀傳統文化,深化以案促改警示教育,強化委系統干部職工家風建設,傳播以德治家、以學興家、文明立家的好傳統,西安市衛生健康委在全委系統組織開展“經典家風、家訓、家書”云誦讀活動。通過活動不斷引導黨員干部將愛崗敬業與修身齊家相結合,發揮家庭在黨員干部黨性修養中的重要作用,不斷增強黨員干部對廉潔家風文化的思想認識、文化認知、情感認同和行動自覺,使黨員干部有家規的約束,有家人的監督,有家風的引領,提升以德齊家、以廉保家的意識,爭做忠誠干凈擔當的黨員干部。

本期的“經典家風、家訓、家書”云誦讀和大家分享的是由西安市中心醫院第一黨支部青年委員、神經內科主治醫師賈曉濤帶來的《事者,生于慮,成于務,失于傲》、西安市中心醫院第三黨支部紀檢委員、門診辦主任薛瑞帶來的《“訓儉”醒一人,“家范”正萬家》以及西安市中心醫院機關一支部韓昆恒分享的《家國情懷是立身養德之本》三篇作品。

市中心醫院第一黨支部青年委員、神經內科主治醫師 賈曉濤

賈曉濤 西安市中心醫院神經內科主治醫師,中共黨員,碩士、博士在讀;西安醫學會神經病學分會委員,西安醫學會神經病學分會神經介入學組、運動障礙學組委員、免疫學組委員。曾榮獲陜西省抗癲癇協會病例分享比賽一等獎;延安大學青年教師講課比賽二等獎;獲西安市自然科學優秀學術論文評選一等獎。獲陜西省高等學??茖W技術獎(三等獎)。


事者,生于慮,成于務,失于傲

市者,貨之準也。是故百貨賤,則百利不得。百利不得,則百事治。百事治,則百用節矣;是故事者生于慮,成于務,失于傲。不慮則不生,不務則不成,不傲則不失。

各項事業都產生于周詳的謀略,成功于辛勤努力,失敗于驕奢放縱?!吧趹]”,就是要未雨綢繆,周密考慮和精心的安排各項工作?!俺捎趧铡?,就是要把各項政策措施落到實處?!笆в诎痢?,就是說形勢越好,越要保持清醒的頭腦,增強憂患意識。

2018年12月18日,在慶祝改革開放四十周年大會上的講話中,習近平總書記借用《管子·乘馬》中的“事者,生于慮,成于務,失于傲”一語強調:“偉大夢想不是等得來、喊得來的,而是拼出來、干出來的。我們現在所處的,是一個船到中流浪更急、人到半山路更陡的時候,是一個愈進愈難、愈進愈險,而又非進不可的時候?!蔽覀兘^不能有半點驕傲自滿、固步自封,也絕不能有絲毫猶豫不決、徘徊彷徨,必須統攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想,勇立潮頭、奮勇搏擊。

習近平總書記引用《管子·乘馬》中的這句話,意在勉勵廣大干部群眾要團結一致,在新時代、在決勝全面建成小康社會的關鍵時期把改革開放事業繼續推向深入、推向前進。

第三黨支部紀檢委員、門診辦主任 薛瑞

薛瑞 西安市中心醫院門診辦主任 本科學歷 中共黨員。從事門診工作多年,有豐富的門診管理經驗。工作中善于從細節入手,改善患者就醫體驗。生活中積極樂觀,以最大的熱情服務于每一位患者。


“訓儉”醒一人,“家范”正萬家

《曾國藩家書》中有這樣一則家訓:“弟為余照料家事,總以儉字為主,情誼宜厚,用度宜儉,此居家居鄉之要訣也?!币馑际钦f“弟弟為我照料家事,最重要的是以節儉為主,情意要厚重,花銷要節儉,這是治家之本?!?/p>

古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也?!痹谠鴩磥?,“勤儉本持家之道”。因此,即使在位極人臣、富貴及頂之時,他亦不忘告誡子弟不可喪失勤儉治家之本。他在家書中著重筆墨闡述“勤儉”之義,他說“勤儉節約,未有不興。驕奢倦怠,未有不敗”,并告誡其弟:“弟每用一錢,均需三思。至囑!”。

從艱難困苦中走來的中國共產黨人,始終強調保持艱苦奮斗的作風。毛澤東用自己種的豆角、西紅柿招待愛國華僑領袖陳嘉庚,整頓飯算下來也就1.5元,陳嘉庚看了看飯菜,意味深長地對毛澤東說:“得天下者,共產黨也”。歷史果如其言,新中國宣告成立,這件事也成為一段佳話。習近平總書記也反復強調:“要大力弘揚中華民族勤儉節約的優良傳統,大力宣揚節約光榮、浪費可恥的思想觀念,努力使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風?!?/p>

勤儉節約是中華民族的優良傳統,無論是處江湖之遠的普通百姓,還是居廟堂之高的食祿者,都應以儉素為榮,在儉素的生活中以儉養德、鍛煉意志、身體力行,使儉素之美成為一種社會風尚。

機關一支部韓昆恒

韓昆恒 西安市中心醫院政工科科員,中共黨員,本科。工作中能熟練的配合科室人員及支部書記完成日常黨務工作,團結同事,認真刻苦,曾榮獲優秀共產黨員稱號,生活中樂觀向上,閑暇之余不忘加強理論學習,提升理論水平,并緊密地與工作實際相結合,最大程度地把所學的知識運用到實際工作中去。


家國情懷是立身養德之本

家國情懷,與其說是心靈感觸,毋寧說是生命自覺和家教傳承。無論是《禮記》里修身齊家治國平天下的人文理想,還是《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的大任擔當,家國情懷從來都不只是攝人心魄的文學書寫,更近乎你我內心之中的精神歸屬。那種與國家民族休戚與共的壯懷,那種以百姓之心為心、以天下為己任的使命感,就來自那個叫做“家”的人生開始的地方。

家庭是精神成長的沃土,家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養、家教的養成。以正心誠意、修身齊家為基礎,以治國平天下為旨歸,把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求融為一體,是古人的宏愿,亦是今人傳承家風和家教的本分。

“知責任者,大丈夫之始也;行責任者,大丈夫之終也?!必熑魏蛽?,乃是家國情懷的精髓所在。當我們專注于親情眷念、自我圓滿,不應忘了民生之疾苦同樣關乎自我之榮辱。更好地兼顧小家與國家,將對家的情意深凝在對他人的大愛、對國家的擔當上,人生才能真正達成圓滿。從毛澤東“埋骨何須桑梓地,人生無處不青山”的壯志豪情,到趙一曼“未惜頭顱新故國,甘將熱血沃中華”的慷慨赴義,再到焦裕祿“心里裝著全體人民,唯獨沒有他自己”的為民情懷,常懷愛民之心、常思興國之道、常念復興之志,是中國共產黨人家國情懷的生動寫照。

“亦余心之所向兮,雖九死其猶未悔?!本裼辛藲w屬,生命就有意義。家國情懷是一股永不衰竭的精神涌流,有了它的豐潤,我們必能描繪大寫的人生、成就不凡的意義。


家國情懷是立身養德之本  韓昆恒.rar

事者,生于慮,成于務,失于傲 賈曉濤.rar

“訓儉”醒一人,“家范”正萬家   薛瑞.mp3


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